Kwallon ƙauna yana karya ba kawai game da rayuwa ba. A gaskiya, a kowace iyali akwai wasu matsaloli masu rikitarwa waɗanda zasu haifar da sanyaya juna. Suna bukatar a tattauna tare, magana game da shi a fili kuma ba "jingina" juna ba. Alal misali, a nan ne kawai ɗaya daga cikin wadannan tambayoyin: sau nawa a mako guda iyali yana da jima'i?
Jima'i da jima'i ya dogara ne da inganci, ba yawa ba. Wannan, ga alama, yana iya fahimta har zuwa ƙarami. Bayan angowa, sha'awar jima'i ya daina zama tsaka.
Ya bayyana ga ma'aurata cewa zai iya zama cikakke sau da yawa, kuma idan iyalin suna rayuwa dabam daga iyayensu, haka ma a kowane lokaci. Amma ba kome ba ne da Littafi Mai-Tsarki ya yi gargadi game da gwaji. Kuma irin wannan gwaji a cikin iyalin mononuclear (miji, matar, da kuma tsofaffi a ƙarƙashin rufin daya) na iya zama jima'i.
Maimakon yin tawali'u da jin dadin dukiyar da aka ba da yanayi, ma'aurata (kuma mafi yawan ma'aurata) sun fara mamaki: sau nawa a mako daya iyali na da jima'i? Kuma iyalinmu na al'ada ne daga wannan ra'ayi?
Daga nan ne "matsala daban-daban" suka tashi. Daga dysfunctions zuwa rashin lafiya, sa'an nan kuma - jayayya a kan batun daban-daban daban, ba alama ba da alaka da m rayuwar da iyali. Amma a hakikanin gaskiya, yawanci a cikin dangantaka shine saboda farin cikin da miji da miji suka ba da karɓar su. Jima'i zasu iya hada iyali, kuma watakila karya.
Duk da haka, nawa?
Idan muka ci gaba daga gaskiyar cewa muna auna nauyin jima'i a cikin iyali na musamman, da yawa, to sai mu sami wadannan. Masana sun ce har zuwa shekaru 40 (hakika, haɗe ko hakar shekaru biyar), yawanci ma'aurata suna cikin gado sau 2-3 a mako.
A cikin tsufa, adadin zai iya saurin sau 2-3 a wata, kuma a cikin ɗan ƙarami (har zuwa shekaru 25), maza suna son yin hidima na kwana 2-4 a kowace rana. A halin yanzu, mazajen da ba su da kwarewa ba za su iya ci gaba tare da su ba. Amma, watakila, za su iya biya ga "rashin" na inganci, kuma yana da daraja la'akari yadda za a yi ...
A gefe guda, har ma maɗaukaki jima'i magoya baya, masu jima'i da suke magana game da amfaninta, suna tunatar da mu game da bambancin yanayi.
- Akwai mutanen da suke da tausayi, zafi - amma kuma basu da sha'awar jima'i.
Abincin kwanciyar kwanan nan na ƙarshe bai zama ba'a ba, amma basu da "sha'awar" don jima'i. Kuma akwai mutanen da ke da matsanancin yanayin yanayi. Kuma ba gaskiya bane cewa yawancin kididdiga akan yawan ayyukan jima'i a cikin iyali "na al'ada" ne suka sanya su - hakan yana faruwa ne cewa "skewness" yana haifar da dalili mai yawa don jima'i ma'aurata.
Menene ya haddasa hadari?
Duk sau sau a mako guda akwai jima'i a cikin abin da ake kira "al'ada" iyali, ba la'akari la'akari. Bayan haka, ƙidayawa yana kashe duk ƙauna, ruhaniya, ya zama baƙar fata, aiki mai ƙwaƙwalwa cikin al'ada. Wani abu na gida shi ne don gamsar da miji (ko matar kirki) - wannan ba daidai yake da jin dadin sha'awar sha'awa. Inda akwai wajibi - babu wani kerawa, farin ciki mai ban mamaki da sabon abu. Kuma sai mijin (ko matar) ya yi kuka da cewa matar (s) tana da damuwa a cikin caresses ko fi son wani abu.
Tips ga wadanda suke so su "auna" lambar
Shawara mafi kyau ga waɗanda za su kirga sau nawa a iyali na yau da kullum suna da jima'i a mako ɗaya ko wata daya za su so su ƙidayar sau nawa a wata akwai borsch, ko sau nawa sukan ci cakulan.
Kuma kawai abin da ba "cinyewa" ba, amma ya kasance wani aiki na hadin kai haɗin kai, aikace-aikacen halayen tunani - har yanzu yana jin daɗi da dacewa.
A wasu lokuta, idan kuna son ƙidaya - yi tunani akan wanda kuke yin wannan don. Idan don maƙwabcinka - kamar yadda a cikin labarin da aka sani game da tsofaffi da kuma sanin masaniyar jima'i, likita ya shawarta daidai. "Kuma ku kuma gaya musu." Kuma kada ku yi ƙoƙarin yin ɗakin gida na gida mai dakatar da filin wasan Olympics.
Bayan haka, ma'aurata su ne manya, kuma su fahimci cewa kwarewa da bambancin basu dace da ma'anar "sauri, mafi girma, karfi."