A cewar kididdiga, kowane mutum na biyu bayan wani aiki mai wuya yana shan ruwan kwalba ko giya biyu. Ga mutane da yawa, wannan al'ada ne, za ku iya sha abin sha mai karfi sau ɗaya - sau biyu a cikin makonni biyu. Idan mijinki bai so ya bugu ba, bazai ƙara yawan shan barasa ba (alal misali, ya fara shan kwalban kwalba da maraice, kuma a wasu lokutan wasu lokuta uku na iya sha), ba ya nuna damuwa, to, komai yana lafiya. Ba za ku damu ba.
Kowane mutum yana da masaniya game da haɗari na shan barasa mai yawa, ba ya danganta biya ga wannan ba. Amma ainihin banza. Yin amfani da ƙwayar kumfa na yau da kullum yana rage kwarewa, kwakwalwa yana sa kwayoyin jikinsu ya mutu, ciki yana ci gaba, karfin jini yana tashi, rashin daidaituwa ta rigakafi. Ba a ambaci cewa giya na giya zai iya ci gaba ba.
Abin shan giya ne kamar yadda ƙwayar cutar ta kasance kamar abin sha. Bambanci kawai shi ne cewa lokacin da aka samu horo ya fi tsayi, kamar yadda lokacin dawowa. A matsayinka na mai mulki, "jaraba ga shan giya" na dadewa ba wanda ba ya san shi ba, kuma ba ta wurin giya ba.
Bugu da ƙari duka yana ƙarƙashin tsarin kirkira: don kawar da giya da kansa kuma mutum ba zai iya yin wani abu ba, amma, saboda haka ya ƙi yarda da dogara. "Zan iya tsaya a kowane lokaci. Ina sha kamar yadda nake so. Ina da isasshe da kwalban giya ɗaya, "- in ji mutanen da suka ci gaba da shan giya. Yi la'akari da halin mijinta. Shin yana mai marmarin sha shi? Yaya ya ji game da gaskiyar cewa kuna koya masa cewa giya ba daidai ba ne?
Idan kana so ka danna mijinka da sauri daga gilashin giya, sa'an nan kuma, da farko, sanya burin a gabanka. Alal misali, "Ina son miji ya yi tafiya tare da ni a wurin shakatawa da yamma (yana zaune tare da yaro, yana taimaka mini a gidan)." Bukatar mutane su kwantar da hankali bayan aikin aiki yana da tabbas kuma sun cancanta. Amma, wajibi ne a yi haka tare da giya? Taimaka masa ya tsere daga matsalolin yau da kullum. Yi kira ga tafiya, shirya mashi a gare shi, shirya abinci mai dadi sosai kuma magana a kan wani kyakkyawan dage farawa tebur. Wataƙila mutumin bai da cikakken ƙarfafawa kwanan nan ba?
Idan mutum ba ya sha giya ba kafin, kuma yanzu ba zato ba tsammani sai ya fara yin shi, yana zaune a gidan talabijin tare da fuska? Bincika, shin yana jin kamar mutum ne da babban birnin kasar M? Shin zai iya gajiya da gunaguni da kuma "sawing" kuma bai ga ka da wannan mace mai rauni da mai tausayi, wanda ya ƙaunace shi ba? Shin kuna kula da shi? Shin kun kula da nasarorinsa, matsalolin? Wata kila yana bukatar goyon baya da fahimta?
Yi hamayya da shi! Alal misali, cewa ba zai sha giya ba har wata daya, kuma ga yadda ya yi nasara. Idan bai tuna ba game da kowace rana da aka sanya kwalban giya giya, to, abubuwan da ke cikin damuwa sun kasance banza. Kuma idan aka ba shi wannan matsala - yana da daraja la'akari ...
Ka gaya masa mummunan labari. Bayan bayan shekaru biyu na shan giya na yau da kullum zai fara samun matsalolin kiwon lafiya, musamman ma da iyawa (mutane sukan tsoratar da shi), cewa zai sami "abincin giya", za ka daina ƙaunace shi ka tafi. Ka gaya wa mijinka cewa ba ka son gurasar giya na yau da kullum, za ka sami damuwa da wannan.
Kyakkyawan giya ba wajibi ne ba. Zaka iya shirya gwaji. Ka kasance daidai da adadin da yake ciyarwa a kan abincin giya ya ba ku. Bayan mako guda ko wata daya, za ka iya nuna masa yadda yake ciyarwa a "hutawa na yamma."
Idan gilashin giya na bara ba ya dame ku ko miji ba, to, ku iya barin halin da ake ciki amma ku kiyaye shi a karkashin iko. Idan akwai giya na giya, rashin dacewa, to, lokaci ya yi zuwa zuwa ƙananan asibitin don taimako.