Mene ne hanya mafi kyau don yin salama tare da ƙaunataccen?

Idan sha'awar yin sulhu ya zo daidai bayan tace, to, kada ku yi sauri, amma ku jira dan kadan. Kula da hankali, ga wani abu mai tsauraran kai, shiga cikin wasanni, kasuwanci, tsoma baki. Ba shi yiwuwa a faɗi yadda ake bukata a wannan lokaci, da kyau, a matsakaita daga sa'a daya zuwa hudu. Ka sanya kanka a matsayin abokin tarayya kuma ka yi ƙoƙari ka fahimci yadda kake ƙauna. Ka yi ƙoƙari ka ƙaunace shi ko wane ne shi. Kuma bayan duk abin da aka aikata, tafi ku ajiye. Kamar yadda ya kamata mu yi sulhu tare da ƙaunataccenku, zamu koya daga wannan littafin.
Yadda za a daidaita da ƙaunataccenku?

Yana da matukar muhimmanci a zabi kalmomi don sulhu. Idan ka fara tare da kalmomin: "Bari mu yi, amma har yanzu ina tunanin cewa kai ba daidai ba ne," ko "To, isa ya dauki laifi, shi ne ka ba laifi," to tabbas za ka fara jerin jayayya na biyu.

Idan kana son gyarawa, kada ka gano wanda ya dace kuma wanda ke da laifi, ko da kana so ka ƙayyade shi. Zai fi kyau mu tattauna wannan bayan tayin, lokacin da tunanin tunanin ya zama mafi kyau. Abu mai mahimmanci shi ne, ya kamata a mayar da hankali ga matsalar, ba kan mutane ba.

Yadda za'a fara sulhu?

Zai fi kyau farawa da gaskiya, gaya wa wanda kake ƙauna game da abubuwan da kake da shi da kuma jin dadinka: "Bari mu yi shi, ba abu mai sauki a gare ni ba idan ba mu sadarwa" ko "Ba na so in yi jayayya da kai". Kada ka yi wa saurayinka zargi a kowane abu, amma kawai ka gaya masa game da sha'awarka da ji. Kada ka manta a lokaci guda da kana buƙatar gina dangantaka, ba "kayar" abokinka ba.

Lokacin da ƙaunatacce ba ya tuntuɓar

Mu duka mutane ne. Kowannenmu yana da halin kansa, halinsa, kowa yana da hakkin ya fahimci halin da ake ciki a wannan yanayin. Idan, alal misali, ka tashi daga wata gardama kuma kana so ka sulhu, amma wanda kake ƙauna bai riga ya shirya don wannan ba, to, kada ka dauki halinsa azaman abin kunya. Ya kawai yana bukatar karin lokaci don kimanta wannan halin da ake ciki. Kana buƙatar zama mafi haƙuri kuma jira.

Shin zai yiwu a hana hasarar?

Idan kun ji cewa wani rikici yana sake farawa, kuma ba ku buƙatar shi a kowane lokaci, gwada yarda da ra'ayi na mutuminku. Kuma ko da ya yi kuskure, za ku yarda da shi, saboda haka za ku iya kauce wa rikici. A nan gaba za ku sake dawowa don tattauna wani batu idan mai ƙaunataccen yanayi ya bambanta. Amma, idan babu wani wuri don koma baya, kuma tattaunawar ta riga ta fara, to, ku yi magana, bari juna su yi magana, wannan zai taimaka maka a ji. Idan mutane sun fara katsewa juna, "zazzabi" ya tashi, to, dukansu biyu suna ta ihu, suna ji kawai kansu, kuma basu ji juna.

Lokacin da rikice-rikice ya zama sau da yawa, yi shawarwari tare da ƙaunataccenka game da kalmar code. Alal misali, lokacin da kake jin cewa hira yana ci gaba da sauri, to, ɗayanku ya furta kalma da aka kirkira a gaba. Yana iya zama wani abu: "giraffe", "itace", "gidan" da sauransu. Wannan kalma yana nufin cewa kana bukatar ka saki tururi da dan kadan "sanyi".

Wata hanyar da za ta ci gaba da dangantaka da tattaunawa a hankali shi ne fahimtar daidaito da hadin kai. Bayyana wa abokin tarayya cewa kai ɗaya ne, kuma cewa matsalar tana waje. Abu mafi mahimmanci, lokacin da kake tattaunawa a kwantar da hankula, bazai buƙatar ka ba matsala damar samun damar shiga cikin duka ba sai ka karya shi. Koma wa juna, sami maganin haɗin gwiwa, sannan matsalar zai bar ku.

Tattaunawa da yawa

A nan dole ne ka san dalilin yakin. Za su iya zama daban-daban, daga rashin fushi, rashin amincewa, mugayen halaye, sha'awar sakewa juna da dai sauransu. Amma babban matsalar ita ce lokacin da abokin tarayya bai yarda da ra'ayi na ɗayan ba. Ana bayyana wannan a cikin wata hujja mai tsanani ko a cikin shiru mai raɗaɗi. A sakamakon haka, abokan tarayya sun daina tattauna batun da ya haifar da rikici. Amma wannan ba bayani ga matsalar ba ne, kawai yana nuna rashin amincewa da juna, yana tara fushi, har yanzu kowa yana yin duk abin da ya dace. Dole ne mu koyi yadda za a magance matsalolin matsaloli da kuma kwantar da hankula, to, babu wata hanyar da za ta bar su. Yi la'akari da ainihin kuma a asalin asali kuma a cikin ingancin da kake buƙatar kawar da matsalar.

Tambaya cikin iyali shine wannan al'ada?

Akwai irin wannan labari cewa a cikin kyau, iyalai masu ƙarfi ba sa rikici. Amma wannan ba ya faru, saboda kowane mutum yana da ra'ayi na kowane abu. Kuna buƙatar sauraron wanda kuke ƙauna, kuyi ƙoƙari ku "gwada" yadda yake ji, ku ji juna, ku ba da zarafin yin magana da kuma zuwa wani zance na kowa. Yanzu mun san yadda za mu yi sulhu tare da ƙaunataccenka. Yana da muhimmanci a koyi yadda za a ba shi. Sa'an nan hadin kai na fahimtar mata da fahimtar namiji zai taimaka wajen ganin wannan matsala ta sabon hanya, kuma sami bayani mai ban mamaki.