Laifi ne ...
Sakamako yana da tausayi sosai, amma ba wanda ya ba da farin ciki. Zai iya zama idan aka kwatanta da yanayin zafi wanda zai faru da mu a lokacin sanyi. Rahoton yana da iko mai girma a kan mutum, kamar son ƙauna - yana iya sa muyi ayyukan da ba za a iya tsammani ba, saboda haka shi ne abin kunya sau da yawa.
Duk da cewa sha'awar yin fansa yana haifar da karfin makamashi da karfi, waɗannan ji daɗin suna ga mutum. Wannan wata alamar cewa mutum yana magana akan girman kai, yana da ciwon rashin lafiya da wurare masu yawa, wanda ya kashe wanda mutum ya daina sarrafa kansa. A mafi yawancin lokuta, fansa ba daidai ba ne, kuma ayyukan masu laifi ba su dace da hankali ba.
Amma wasu lokuta sha'awar yin fansa ya zama tasirin da ke tilasta mutane suyi abubuwa masu kyau maimakon mummunan aiki, misali, don cimma wani abu fiye da yadda suke da shi, don zama mutum mafi kyau, don samun nasara a rayuwa.
Dalilin fansa.
Don samun sha'awar yin fansa, karamin dalili ya isa. Kowannenmu yana shiga cikin fushi, cin amana, kishi - duk wannan zai iya zama dalilin isa ya fansa. Wasu lokuta, saboda fashewawar tashin hankali, babu wani dalili a kowane fanni, duk yana dogara da halin mutum.
Amma duk da haka, mutumin da ya cika yarda da rayuwarsa ba zai iya yin kisa ba a kananan abubuwa da ke faruwa a kowane lokaci. Sakamako ne sau da yawa sakamakon sakamakon ƙananan abin da kawai ya taɓa girman kai.
Ra'ayin fansa sau da yawa yakan biyo bayan wani rashin jin dadi - kishi. Saboda kishi, ba aikin mafi kyau ba, kuma sha'awar yin fansa zai iya tashi ne kawai saboda aikin mutum ya fi naku. Wannan halin hali ne na marasa rauni da marasa tsaro wadanda ke da sauƙi ga rinjayar wani.
A cikin al'ummarmu, ba a karbi fansa ba, ba a bayyana shi a bayyane ba, amma sha'awar yin fansa ana kawar da ita. Yadda za a yi a cikin yanayi mara kyau - fansa ko gafara, kowa ya yanke shawarar kansa.
Cire kanka.
Kada ku ji kunya idan kun yi wani mummunan abu, wanda ya sa sha'awar zubar da jin zafi a cikin amsa, wannan abu ne na al'ada, don kare kanka. Yana da wani matsala idan irin wannan sha'awar tasowa a wasu lokuta a kan daidaitattun daidaito, a wannan yanayin akwai wajibi ne don yaki da kansa, in ba haka ba akwai babban haɗari na kuskure da yawa.
Don haka ba zaku zama mummunan mutum ba, da farko, kuna buƙatar samun gafartawa kuma ya dace ku gwada adadin lalacewar da abin da za ku yi a dawo. Sakamako ba ya sa kowa ya yi farin ciki - ba wadanda suka yi fansa ba, kuma ba wadanda ke fama da fansa, wannan shi ne tushen matsala.
Wani lokaci a yanayin rikici, fansa na iya zama kamar shawara mafi kyau. Amma ka yi tunanin cewa tare da taimakonta, menene amfanin, sai dai girman girmanka zai yarda? Shin ba zai zama mafi muni ba bayan abin da kuka aikata?
Wani lokaci yana da kyau a gwada ƙoƙari don magance matsalar a cikin salama ko kuma kawai watsi da wanda ya yi amfani da shi.
Yin aiki da dokoki.
Idan ba wata hanyar fita ba, kuma ka yanke shawarar ɗaukar fansa a kan wani, ya kamata ka yi la'akari game da yadda ake daukar fansa da kuma yadda za a "ci".
Dokar farko ita ce yin aiki bisa ga irin irin laifin da aka yi maka. Kada ka yi ƙoƙari ka yi mai yawa.
Dokar na biyu ita ce doka. Idan tsare-tsarenku ba su haɗa da ɗaurin kurkuku ba, ku bar duk wani tunanin da ya saba wa dokar ta hanyar farar hula.
Dokokin na uku - kada ku yi mummunar mummunar mummunar mummunar ƙauna ga ƙaunatattunku. Idan wani ya cutar da ku, to ya kamata ya dauki alhakin ayyukansa, kuma ba kowa ba.
Halin na huɗu shine lokaci. Nan da nan bayan an yi maka laifi, kada ka fara fansa. Mai kisankan yana jiran wannan kuma yana shirye ya kare kansa. Jira dan lokaci, bari abokan adawar ku kwantar da hankali, kuma a wannan lokaci za ku sami hanyar da za a iya yin fansa.
Amma kafin ka fara yin fansa, sake tunani. Shin kun tabbatar cewa wasa ya fi dacewa da kyandir? Ka yi tunani game da yadda za ka dubi daga waje, ba za ka ji kunya ba daga baya, ba za ka yi ƙoƙarin yin fansa wani mummunan abu ba? Kuma, mafi mahimmanci, yana da daraja tunawa cewa kawai mutane masu karfi sun sami yiwuwar gafartawa mai laifin ko kuma sunyi tunanin cewa ba shi da shi. Ba su sauka zuwa matakin masu aikata laifuka ba, kuma ba su tsabtace hannayen su da hanyoyi masu fansa.