Iyali mafi kyau: asiri ko gaskiya


Lokacin da iyalin ya mutu? .. Idan ba mu jimre wa samun iyali mai kyau ba? Ko kuma kawai wannan labarin ne game da iyali mai kyau, ra'ayoyin mutanen da suke fuskantar gaskiyar kuma su zama abin hana ga farin ciki? Bayan haka, iyali mai farin ciki, ya halicce shi bisa ga ƙaunar juna, aure "don ƙauna" - wannan shi ne mafi yawa wasanni, nauyin yanayi. Biyu masoya, waɗanda suke da karfin zuciya, ba su bambanta da yawa daga itace suna ci gaba da halin yanzu - Ban lura da kome ba, abu mafi mahimman abu shi ne cewa zan jawo abokin tarayya. A lokacin da ƙungiya biyu aka tsara ta al'ada, har ma kafin wannan lokacin farin ciki sun rayu "ba tare da sanya hannu ba" - wani biki da ya dace da wannan lokacin lokacin da ake yin tsauraran ra'ayi ya fitar da abu mafi muhimmanci ...

Tabbatar da "ƙauna na har abada" kada ka bari kiran ciki na rai, da bukatar "ƙungiyar", zama mai farin ciki. Kuma bayan da basu fahimta ba, sun shirya yakin domin halayen hajji don cika wadannan bukatun tare da taimakon wani "abokin tarayya" ... "Shin dangin kirki ne na asali ko gaskiya?" - abin da abokan hulɗa da suke ƙoƙarin gina dangantaka suna warwarewa sosai.

Yayinda lokacin yin jima'i zai ji daɗi, da raunin abokin tarayya (da rayuwar iyali) za su cutar da sasannin sasantawa biyu na marasa lafiya. Tsarin iyali, asali da kuma gaskiyar game da wanda muke da juna, za su fara "ɓoye" daga ƙarƙashin wani kwanciyar hankali mai duniyar cakulan-vanilla.

Wasu za su yarda da mawallafin kirki cewa wani kyakkyawan aiki ba za'a kira shi abu mai kyau ba, wasu kuma, yayin da suke jiran zuwan kakar wasa ta gaba kuma suna cike da jin dadin su, za su sake sake auren, sake shiga cikin bincike don farin ciki ...

Ba haka ba ne ...
Dalilin da ya sa mutane ke barin matukar damuwa a aure da abokin tarayya sun bambanta. Mafi sauki (kuma, alas, tartsatsi) shine yarinyar yaron cewa akwai kamata ya zama mutum "daya" wanda yake fahimta daga rabin kalma, zai yi kamar yadda mutum yake son kawai saboda yana son. Kuma mutane da yawa, a ƙarƙashin rinjayar labarun iyali, ba sa ganin gaskiyar. Har ila yau, tun daga yaro akwai matsala masu yawa - akalla uwa da uba, waɗanda ba su da kyau, - suna nema mutumin nan. Yin la'akari da labarun game da "halves", yana tafiya a duniya, wannan matsalar ta sha wahala ga 'yan adam har tsawon shekaru da yawa!
Ana iya lura da wannan "cockroach" a cikin maza. Yana da alama cewa yana son shi - kuma a matsayin mai dafa, kuma a matsayin mace ... amma wani abu "wanda ba daidai ba ne", iyali mafi kyau bai yi aiki ba. Kuma ko dai yana neman "iri ɗaya", ko kuma fara daidaita ɗayan ƙarƙashin manufa marar ganuwa. A nan kana buƙatar nuna hali kuma akalla kare kanka, amma a matsayin iyakar - don taimaka wa ƙaunataccen girma a bit ...
Iyaye da yara
Wani muhimmin ma'anar "mutuwar" wani sabon iyali shine bayyanar da dangantaka tsakanin 'yan tsohuwar' 'tsofaffi' '' '' '' 'iyali' '' '' 'cavils' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' ''. Ko da yake wasu lokuta ba nau'i ne na ƙiyayya da iyalan iyaye ba don surukinta da surukanta. Yawancin '' '' '' yara '' suna aure da aure, '' '' 'ya'ya maza' '' '' '' '' 'ya'ya' '' '' '' '' saboda haka iyalinsu ya zama masu ceto, "fitowar gaggawa", kuma duk wani haɓakawa a hannun su ana ganin shi azaman bautar. Yawancin lokaci, ba shakka, ya fahimci cewa iyalin da basu yi aiki ba, ko kuwa, suna rabu da wata ƙungiya ta har abada "yayin da kakanni a cikin dacha."
A wasu lokatai ya faru cewa mafarki guda biyu don haɗuwa cikin iyali ɗaya, suna jin kullun halin kirki: yana duban irin waɗannan nau'i-nau'i, kamar dai wasu 'yan shekaru goma sun yanke shawarar cewa zasu hadu kamar mutum mai shekaru ashirin da maras kyau. Rawar da ake ciki a yanzu game da jima'i ("hanyoyi 112 don sa ya tashi zuwa sama") ya juya mutane, ko a'a, ba a kan kawunansu ba. Ganin yadda wani wanda yake tare da gudu ya shiga cikin haɗuwa da sababbin sha'awa, jin dadi, ina so in tunatar da ku cewa babu wani sabon abu a karkashin rana.
Iyali a cikin iyali
Matsayi na ma'aurata a cikin iyali na iya bambanta, misali, daga "uwarsa" zuwa "'yar uba", kuma a madadin haka, kuma saboda rikicewa da rashin aiki don neman abin da abokin tarayya yake bukata, ƙoƙari na saya sabon iyali ba tare da warware matsalolin halin kirki ba zama gwaji mai tsanani ga duka biyu. Ma'auratan aure ba zasu taba zama "mahaifin zama" ba, ba daidai ba ne daidai da mahaifinsa. Ƙara a nan wata cakuda mai tasowa na halittu da kuma iyayengiji da kuma kakanni, kuma wani lokaci ma daga na biyu, na uku, auren 'yan uwa da' yan uwa da 'yan uwanta da kuma duk nauyin da suka taka daga lokaci zuwa lokaci, da kuma ƙara hotunan' ya'yanku game da iyayenku waɗanda suka yi wahayi zuwa littattafai, maganganu da fina-finai. Kuma a yanzu kokarin rabuwa da hotunan mata da namiji, ya rabu da matsayi na zamantakewa na duk waɗanda suka rinjayi ku a cikin shekaru daban-daban, tada girman dangi da kuma kokarin gwada dangantaka tsakaninku, saboda haka (a bambanta da duk waɗanda aka ambata) za su kasance masu sirri, free daga wasu mutane stereotypes! Shin ba haka ba ne?
"Mun" da "Na"

A cikin Slavic, kuma ba yammacin, hadisai, maganar wannan tsarkin nan, wanda aka sanya shi ga tsarin aure, har yanzu yana da karfi. Har yanzu mutane suna tafiya a karkashin kullun kuma suna shan wahalar "aure a cikin sammai" saboda "allahn da aka ba" mata. Tushen wannan al'ada za a iya gani a fili a cikin al'adun da suka gabata - don mutuwa bayan mijin marigayin ko "soke" a ƙaunataccen, ba tare da samun darajarta ba.

A Yammaci, kuma a yanzu a cikin al'adun mu, bin bin al'adun "mu", mutum-daya shine ƙoƙarin tserewa. Abin da ba shi da kyau, wanda ba zai yiwu ba a cikin ɗayan masu cin gashin kai, ko da ta shirya abincin dare, kuma yana jagorancin yara zuwa wurin shakatawa a karshen mako, zai haifar da rushewar ƙaunar ƙaunar ba a kowane rayuwa ba.

Lokacin da mutane biyu suka zo bambanci tsakanin "mu" - gidaje da "gida biyu-i-familles, suna yin mamakin: to, me kake yi - rasa kanka ko zama" maƙwabta a cikin ɗakin abinci na kowa "? Ka tuna cewa a cikin zumuntar bil'adama da ma'anar 1 + 1 ba ya ba da wannan sakamako kamar yadda yake a cikin lissafi, ba "biyu" ba, amma "goma sha ɗaya", kuma babu wani "abubuwan" wanda ya fi muhimmanci - kanta. Abin da ya cigaba da sha'awa ga wani dan shekaru ...