Iyalai mai kyau, da kuma kwatsam a cikin mijinta

Gidan iyali, kuma ba zato ba tsammani cin amana da mijinta ya lalatar da kome. Haka ne, wani lokacin yana faruwa. Mene ne "iyali mafi kyau" ba wanda zai iya tabbatar da tabbas. Amma iyalinka sun yi kama da ku kamar haka. Kowa yana da ra'ayin kansa, daidai? Kai da mijinki sun kasance a kusa na dogon lokaci, a wani wuri fiye da shekaru goma. Amma ko da yaushe kuna tunanin cewa wannan, yarda, shekara mai dadi, bazai haifar da canje-canje marar iyaka a cikin dangantakarku ba. Ana tsare su da damuwa, da tausayi, da kuma sha'awar juna a cikin al'amuran da matsalolin juna. Kuma akwai mafi so, ko da yaushe disheveled, m, cike da wasu ban sha'awa ra'ayoyin - ɗa! Hakika, a tsawon shekarun da kuka sha wahala sosai: dalibai mara rashin kulawa da rashin kudi da rashin gida, haifuwar yaro, zaune a wani karamin ɗakin tare da surukarta, wanda ba shi da dangantaka ta fara daga farkon. Sa'an nan kuma sayen gida a kan bashi, bashi marar lalacewa, al'ada mai mahimmanci na yin musun kanka da kome, "ba tare da abin da kake iya rayuwa ba." Kuma zaka iya zama mai yawa ba tare da wannan ba: ba tare da sababbin takalma, kayan turare, kayan ado, kayan shafawa ba.

Kuna iya. Kuma ku rayu. Ba zan iya cewa ina amfani da shi ba, maimakon haka, na yi murabus na kaina. Ta boye kuma ta jira, ta kuma yi aiki, kuma ta ja da yaron zuwa wani gari na gari zuwa makaranta mai kyau. Bayan haka ... Wadannan lokuta sun ƙare: basusuka sun rarraba, kusa da sabon gidan akwai makarantar mai kyau, a aikin duka sun tafi daidai, har ma tare da surukin halin da aka gyara. Ka kasance mai farin ciki da iyalinka mai kyau, da cin amana ga mijinki kuma "ba su jin ƙanshi".

Ga wanda kararrawa? Canza mijinta, kamar dai shine, "ba ya jin ƙanshi," amma wani abu ya faru. Ba za ku iya tuna ko lokacin da ya fara ba. Amma akwai wasu "karrarawa", tabbas, ba za su kasance ba. Miji na ci gaba da tafiye-tafiyen kasuwanci. Ba za a iya amfani da shi ba. Kuma ba wai ba ku amince da shi ba, kawai ya rasa shi. Ba ku taba ganin juna ba sau da yawa: da safe a karin kumallo, da maraice da 'yan sa'o'i kafin kwanta barci - wannan duka. Karshen karshen mako, duk da haka, kuna koyaushe ku ciyar tare, an shirya a gaba. Amma karshen mako sai da sauri wuce. Har ila yau kuma ya zo mako-mako, safiya mai tsada, gajiyar gajiyar - ku duka ƙaunar aikin ku, ya ba ku yawan makamashi da lokaci. Irin wannan iyali cikakke. A cikin kalma, ba ka son shi kawai idan ya bar. Sa'an nan kuma tafiye-tafiye na kasuwanci ya karu, ku, ba shakka, ba su da farin ciki. Mijin ya ta'azantar da shi, ya ce yana da wucin gadi, cewa shi kansa ba ya son waɗannan jiragen sama marasa kyau, al'ada, hotels. Kayi musayar SMS, imel, amma da wuya ake kira sama. Wasu lokuta yana da mahimmanci a gare ka cewa tarurruka, waɗanda suka kasance da maraba sosai, kada ku tafi kamar sihiri kamar dā, amma kun fahimci cewa duk abin da ba zai iya kasancewa ɗaya ba - gajiya, matsalolin, kuma ɗan ya bukaci karin hankali - daga ya fara shekaru masu mulki. Gaba ɗaya, ba ka kula da shi ba, ka lura da kanka kuma ka yanke shawarar "tunani game da shi gobe."

Da zarar ka zama dangi mai kyau, kuma ba zato ba tsammani cin amana da mijinta kamar ƙyama daga blue. Macen yana da kwantar da hankula, a fili kuma ba tare da jin dadi ba ya gaya masa cewa yana da wata mace. Kuma, mafi mahimmanci, wannan ba wani abu marar muhimmanci ba ne, amma dangantaka mai tsanani. Lokacin da aka tambaye shi dalilin da ya sa ya gaya muku haka, mijin ya ce yana ƙaunar ku, ita kuma, lamirinsa yana shan azaba. Amma a nan riga "ba ya jin ƙanshi" iyali mai kyau, wanda kuka kasance da tabbaci. Mijin ya zama ko da yaushe shiru, laifi kuma ya rasa. Ya rubuta cewa bastard kuma ba daidai ba gare ku. Lokacin da aka tambaye shi idan zai je wurin matar, sai ya ce duk abin dogara ne akan ku. Dole ne ku yanke hukunci, amma zai sulhunta da shawarar ku. Kuma ta yaya kuke rayuwa, ta yaya za a sulhu da cin amana da mijinta? Yadda za a manta, yafewa, dogara?

Canji canji - strife. Idan lamirin mutum ya farka, dole ne mutum ya ba shi dama. Zai fi kyau kada ku yi motsa jiki ba kwatsam ba. Bari ya ji cewa ka yi ƙoƙari ka fahimce shi, mutane suna la'akari da wannan mahimmanci - cewa su fahimta. Ba abin mamaki ba ne cewa a lokaci guda suna da wuya a gwada mu, wannan shi ne rhetoric. Wataƙila mijinki ya yi tuntuɓe. Na sami kaina a cikin halin da ba dole ba a lokacin da ba dole ba. Kuma sai - tafi-tafi. Ƙauna shine jin dadi fiye da fadi cikin ƙauna. Ka yi ƙoƙarin gafarta masa, yaronka yana bukatar mahaifinsa, kuma kana bukatar iyali. Ko da ma ba ka kira ta iyali mai kyau ba.

Yadda za a ci gaba da cin amana da mijinta da yadda za a rayu? Kamar cuta. Kwayar cutar ta fara ba da daɗewa ba, amma ba zai yiwu ba. Da farko, yanayin kiwon lafiyar yana damuwa, to, rikicin da dawowa ya zo. Babban abinda ba abu ba ne. Babu magani, babu matsala. Yaya zan iya gafartawa? Ya yiwu ya tuna da gaskiya mai sauki: ba mu zo wannan duniyar don muyi tsammanin wasu mutane ba. Kuma babu wanda ya biya mu wani abu. Kuma idan haka ne, to, babu abin da zai gafarta wa mijinta. Yadda zaka manta? Ba daidai ba ne ka bar aikin da aka samu, domin zai ba da damar yin la'akari da yanayin yau da kullum a nan gaba. Menene zan yi? Ba da damar mijinta ya zabi kansa. Mutane masu rikitarwa, a matsayin mai mulkin, suna da ra'ayin mazan jiya, wanda ke nufin cewa kana da amfani akan abokin adawarka.