Harkokin jama'a da kuma hanyoyi don magance su

Dukkanmu a cikin yarinya ya yi muhawara da abokai saboda kayan wasan kwaikwayo, Sweets da sauransu. Sai suka zama manya kuma sun fara sasanta ra'ayoyinsu, kudade, dukiya, makamashin nukiliya har ma da wuri a karkashin rana. Dukkan mutane sune masu basirar ta hanyar dabi'ar kuma ba lallai kowa yana jin kunya game da shi. Sabili da haka, idan duk jayayya ya ɗauki nau'in rikici, hankalinmu yana karɓar zukatanmu da hankalinmu, saboda haka ya kai mu cikin mutuwar mutuwar. Wannan shine yadda rikice-rikicen zamantakewa ya tashi, wanda dole ne a nemi sulhuntawa. Muna ba da shawara mu fahimci cikakken bayani da kuma gano irin irin rikice-rikice na zamantakewa da kuma hanyoyi don magance su suna cikin kansu, wanda ba zai bar mummunan sakamako ga mahalarta a cikin rikici ba.

Babban al'amuran zamantakewar zamantakewa (zamantakewa)

Kafin kullun batun batun rikice-rikicen zamantakewa da kuma hanyoyin da za a magance su, dole ne a fahimta da fahimtar irin wannan yanayin kamar zamantakewar zamantakewa. Don haka, rikice-rikicen jama'a na mulki ne, rikice-rikicen da ke faruwa saboda rashin daidaituwa, ƙoƙari ya dauki matsayin jagora ko rarraba ra'ayoyin, ra'ayoyin da suka samo asali a wasu kungiyoyin jama'a (ƙungiya mai aiki, ƙungiyar ilimi a wata makarantar ilimi da sauransu). Ta wannan hanya, haɗin zumunci tsakanin mutane yana bayyana sosai.

Hanyoyi da yanke shawara game da hanya daga rikici

A matsayinka na mulkin, rikice-rikice da kansu da mafita zuwa ga ƙudurin su wakilci ainihin magungunan abokin adawar da aka kafa a wannan rikici.

A cewar masana, rikice-rikice na zamantakewar al'umma sun hada da hanyoyi guda biyar, wato: cin nasara, neman sulhuntawa, guje wa matsalar, daidaitawa, hadin kai. Bari mu sami ƙarin bayani game da kowane ɗayan waɗannan matsayi, wanda ke dauke da hanya don warware matsalar zamantakewa.

Saboda haka, kishi. Ya danganta ne akan ƙaddamar da abokin hamayyarsa shawara mai kyau ga kansa. Irin wannan kishiyar za a iya kubuta a lokuta da yawa. Da fari dai, idan wannan yanke shawara yana da kyakkyawan tsari, na biyu, yana kawo sakamako mai amfani ga dukan mahalarta a cikin rikici ko kungiyar a matsayin cikakke, ba don wani mutum ko microgroup ba, na uku, dole ne ya zama mai muhimmanci kuma kada ku dauki lokaci mai yawa don kansa aiwatarwa a rayuwa. Wannan hanya tana da tasiri a cikin matsala da matsananciyar yanayi ko lokacin da akwai rashin lokaci. Amma ya kamata a lura da cewa cin nasara na iya samun mummunan sakamako. Alal misali, idan komai ba ya aiki bisa ga makirci, zaku iya tsammanin hukuncin daga mutane masu kewaye.

Gano wani sulhu . Wannan yunkurin ya hada da hanyoyi don kawo karshen rikici tare da taimakon raƙuman lada. Wani mai shiga tsakani a cikin rikici na jama'a ya ƙi wani ɓangare na bukatar da aka gabatar a baya kuma yana nuna kyakkyawar yarda da karɓar duk da'awar da ta fito daga sauran jam'iyyun. An yi la'akari da sulhu idan tashe-tashen hankula na bangarorin biyu sun gane cewa suna da hakki da dama, suna da abubuwan da suke son kai tsaye, sun yarda da yanke shawara na wucin gadi kuma an hana su barazanar rasa kome.

Yin watsi da matsalar ko magance shi ita ce hanyar da za ta bar jituwa tsakanin jama'a ba tare da babbar hasara ba. Wannan hanya ya bambanta da alama daga wani yanayi na musamman a lokacin rikici. Yawancin lokaci, maharan abokan adawar wannan hanyar bayan duk ƙoƙarin canza wani abu sun kasa, bayan an aiwatar da su ta hanyar dabarun aiki. A nan, mafi mahimmanci, ba ma magana game da gano wani bayani ba, amma game da mummunar rikice-rikice na zamantakewa kanta. Ko kuma irin wannan aiki zai iya kasancewa mai mahimmanci ga abin da ya dace da rikice-rikice ko rashin yarda ya jagoranci shi.

Adawa ko ƙuntatawa. Wadannan hanyoyi sunyi tilasta ko son rai ba su shiga cikin gwagwarmayar (rikici) ba. Yawancin lokaci, mahalarta rikici suna zuwa sakamakon hakan idan sun gane cewa ba daidai ba ne, sha'awar ci gaba da dangantaka mai kyau, da mahimmancin matsalar, ko kuma irin wannan mummunar sakamako, da rashin samuwa ga wani sakamako, da matsin lamba na ɓangare na uku.

Hadin gwiwa . Ana la'akari da daya daga cikin hanyoyin da za a iya magance rikice-rikicen zamantakewa. Yin hadin kai ya hada da janyewar abokan adawar zuwa hanyar da za ta magance matsalar ta hanyar tattaunawa tsakanin bangarorin biyu. Har ila yau, a wannan yanayin, wani bangare ba a matsayin abokin adawa ba, amma a matsayin abokin tarayya. Yana da matukar kyau a irin wannan halin, idan bangarorin biyu suna da karfin gaske, kada ku yi la'akari da karfin ikon da yake da kyau kuma yana da mahimmanci a komawa ga warwarewar juna.

Zaɓin kowane irin hanyoyin da zai taimaka wajen magance rikice-rikice na zamantakewa, ya dogara da dalilai. Yawanci, za su iya nuna bambancin ƙungiya, matakin lalacewar da rikicin ya haifar, da samun albarkatun, sakamakon da zai yiwu, muhimmancin matsala da kuma tsawon damuwa.

Hanyar mafi mahimmanci ita ce ta yin amfani da sulhuntawa, saboda ƙetare ta bangarorin biyu sun ba da izini don cimma daidaitattun abubuwa (ɗaya gefen yana yin izinin karami, wani ya fi) ko alama (jam'iyyun suna yin daidaituwa) na yarda.

Yana da kyau a tuna cewa haɗuwa da dukkanin hanyoyi, da farko, ana nufin kawar da dukan sababan da ke haifar da rikici.

Bayanword

Kamar yadda kowa ya san, mafi yawancin dalilin da ake haifar da rikice-rikice na zamantakewa shine kanmu, ko kuma, wasu mutanen da suka fara a cikin tawagar "dafa abinci" sabili da rashin fahimta, rashin fahimta, rashin daidaituwa da bambancin hukunci. Kuma maimakon kokarin ƙoƙarin shiga gida da kuma gano hanya daga halin da ake ciki yanzu, yawancin mutane suna shiga cikin rikice-rikicen don tabbatar da hakkinsu, ko da ba tare da yin la'akari da yanayin ba. Amma, a gaskiya, wajibi ne a koyi yin sauraro da hankali ga muhawarar dukkan bangarori kuma kada ku zama daya daga cikin shugabannin.

Kamar yadda kalma ta ce: "Ya ku maza, bari mu zauna tare!".