A wani lokaci a dokar Romawa, an yi aure a matsayin wani abu kamar aikin hadin gwiwa lokacin da namiji da mace suka haɗu. A zamanin duniyar, wannan al'adar ta gaji ne a cikin fahimtar "kula da tattalin arziki na kowa", amma kuma ya kara da ƙarin ma'anoni - tasowa yara, iyaye na iyaye da kuma alhakin juna.
Tun daga lokaci mai ban mamaki, ba wani taron da aka yi biki da kyau sosai, ba tare da yawan waƙoƙi, tarurruka da roundelays ba a matsayin bikin aure - bikin aure. Yawancin mata sun gaskata cewa aure yana kusa da babban abu a rayuwarsu.
Aure don ƙauna a duniyar zamani yana fuskantar gwaji masu yawa, saboda iyali idyll ba manna ne na sama ba. Dole ne a yi ta, dole ne a ƙirƙira shi. Kuma abin da ya fi wuya shine a ajiye. Rayuwar iyali shine aiki lokacin da miji da miji sun sanya kansu matsala mai wuya - su zauna a cikin aure don ƙauna. Ba aikin iri ɗaya ba ne a cikin kuka ko cikin gonar da felu, amma aiki na fahimtar wani mutum a cikin kanka - yarda da gazawarsa da kuma inganta haƙuri a kanka. Wannan aiki ne na yau da kullum da kuma aikin yau da kullum na rai, bayyanar sa'a na kwarewa, amsawa da dadi.
Ayyukan kan yin aure, aure don ƙauna - kuskure ne kuma babu tabbas, babu wani abu kuma bazai iya zama girke-girke ba. Hakan ya kawar da lalacewar tunanin mutum da tunani, rashin tausayi, rashin haƙuri ga ayyukan wani. Kuma ba yana da kwanakin kashewa, lokuta ko lokuta ba.
Yana da wuya? Tabbas. Ana samun ladabi a duk lokacin auren ƙauna a zamani na zamani. Yana da yanayi mai kyau, jin dadi, dangantaka mai dadi, lokacin da ba'a da wata tambaya ga duk wanda ya sake fitar da sharar, ya je makaranta don yaro ko zuwa taron iyaye., Lokacin da ka sani - kusa da ku akwai mutane masu tunani, kusa da ƙaunatacce. A wani lokaci mai wuya, za ka iya amincewa, wanda zaka iya buɗe zuciyarka ba tare da tsoro ba, sanin cewa ba zai fita ba kuma ya zama dukiyar mutum. Kuma kawai ta hanyar matakai a cikin mahadar kuma ta hanyar juya maɓalli a cikin keyhole da ka fahimta - a cikin yanayin. Sai kawai to zai yiwu a ajiye tunanin da aka haife shi a lokacin yin jima'i da kuma kawo su har zuwa ƙarshe ta hanyar bala'i da bala'i. Sai kawai to zai yiwu a shawo kan rikice-rikice.
Kuma rikice-rikice sukan kasance tare da rayuwar iyali, koda kuwa akwai soyayya a cikin aure. Saboda mutane daban-daban suna hadin kai a cikin aure. Wani lokaci tare da ilimi da ilimi daban-daban. Wannan bambanci kuma ya ƙaddamar da fitowar yanayin rikice-rikicen, har ma a tsakanin miji da mijin ƙauna. Wani kuma batun rikice-rikice shi ne gabatar da dabi'ar kirki, dabi'a, kayan aiki, ka'idoji na likita ga aboki - "matar da ta dace", "miji mai kyau". Matashi na matasa yana da mahimmanci da soyayya a kowane lokaci da kuma dukkan mutane, ya halicci wata hanya mara kyau. Kuma daga lokacin aure, a wasu lokatai ya rushe kamar labarun da hannayensa suka halitta.
Duniya na zamani na tilasta kowa da kowa da miji da su yi wasa kamar squirrel a cikin wata ƙafa. Ga mutane da yawa, ƙullin ya zama aiki mai banƙyama, rashin gida da kasuwancin kasuwanci marar iyaka. Tare da irin wannan yanayi akwai ma'anar asarar ƙaunata, wanda zai iya girma cikin rashin fahimta. Duk rayuwan yanzu suna cikin tashin hankali, tare da jin dadi, a gefen wata mummunan rauni. A wannan yanayin, wani abu kadan zai iya zama bambaro ta ƙarshe a cikin dangantaka kuma ya ƙura aure daga ciki. Sabili da haka, a duk lokacin da za ku san lokacin da ya kamata ku tsaya, ku dubi kuma ku yanke shawarar yanke shawara: babban abu a cikin wannan rayuwa mai sauri ba dabi'u ne da ke zuwa ba. Babban abu shine gida da iyali.