Mahaifiyar uwa

Babu wanda zai yi jayayya cewa babban mutum a cikin rayuwar yaron shine uwar. Saboda haka, shine haɓaka da halayyar mahaifiyar da ke da tasiri mai karfi akan bunkasa halin ɗan yaron. Hakika, zaka iya ilmantar da dan ka, kawai jagorancin mahaifiyar ne kawai ke jagoranta, a kowace hanya kana kare ɗanka, amma sai kayi barazana a nan gaba ka sa danka "babba". Domin yaro ya zama mai zaman kanta da kuma kai tsaye, mahaifiyarsa, na farko, yana bukatar ya gwada tasirinta a kan shi kuma a nan gaba ya yi kokarin koya wa ɗanta cikakkun rayuwa, ba don kansa ba.


Kasancewa cikakke kuma bai yarda da rayuwa ba

A cikin shari'ar idan mace ba ta gamsu da rayuwarta ba, sai ta yi ƙoƙari ta sa 'yarta ta "ƙulle", don haka zai yi daidai da bukatunta. Ba sa so su canza dabi'unsu, mahaifiyar "wanda ba ta jin dadin" ba ta shigar da su cikin ɗanta, kuma nan da nan ya fara kallon duniya tare da idanun mahaifiyarsa. A tsawon lokaci, dangantaka tsakanin su tana ƙaruwa, kuma yana da wuya a warware shi. A nan babu wata 'yancin kai, ba zai iya yin la'akari da mahimmancin shawara ba tare da shawarar uwar ba.

Tsoron tsoron mummunar tasiri a kan yaro ta hanyar takwarorina

A lokacin haihuwa, idan kowane yaro yana sha'awar sadarwa tare da takwarorina, uwar mahaifiyar, ta saba wa ma'anarta, yana kokarin kare dansa daga gare su. A kowane zarafi, ta mayar da hankali kan rashin gamsar da abokansa, kuma a kan hanyarsu ta kowace hanya suna yabon yaron. Ta hanyar irin wannan hanya, mahaifiyar tana ƙoƙarin kare ɗan yaro daga abota da 'yan mata. Ta ce: "Yana da alama cewa Masha bai san yadda za a nuna hali ba", ko kuma "Tanya yana tafiya a cikin tsayi". Don haka, mahaifiyar ta fara kallon kalma, amma bayan lokaci yaron ya ba da sha'awa ga jima'i.

Musayar makaranta

Ba da daɗewa ba, uwar mahaifiyar tana karɓar 'ya'yan fari na noma, amma ta kuma sami uzuri ga wannan. Masu ilmantarwa da malamai sun fara kora game da halin ɗanta, kuma mahaifiyarsa a lokaci guda ya tabbatar da shi, yana zargin cewa malaman bai dace ba. Irin waɗannan tattaunawa sukan faru ne a gaban yaro, kuma duk lokacin da ya ƙara yarda da hakkinsa da rashin daidaituwa, mahaifiyarsa ta zama aboki kadai kuma mai kare "jariri".

Ɗaya tare da mahaifiyar

Irin wannan mahaifiyar 'yan tawaye da' '' yarsa '' '' '' '' '' '' yana da rai biyu. Tana kula da ɗanta - ta shirya, ta share tufafi, za ta zaɓi wani jami'i, kuma za ta yanke shawarar duk wani abu a gare shi. Tunanin dan ya dade yana daidai da ra'ayi game da mahaifiyarsa, saboda haka akwai fahimta tsakanin juna. Idan wani lokaci dan ya tashi daga karkashin fuka-fukan mahaifiyarsa, wanda yakan faru a lokacin farko da ƙauna mai ban sha'awa ko haɗarin haɗari da yarinyar ta, uwar ta fara amfani da shi ta hanyar fasaha. Kuma a wannan yanayin, ko da gaskiyar cewa yarinyar da ke cikin matsayi ba zai cece shi ba. Uwar ta yi amfani da ƙwayoyinta ta kananan nau'o'i ta hanyar jigilar zuciya da matsa lamba. Idan wannan bai taimaka ba, mahaifiyar ta yi sauri ta tunatar da danta cewa ta sadaukar da ransa gareshi kuma tana ba da lacca game da aikin. A ƙarshe, yaron ya dawo a karkashin reshe, idan ba kawai ya dame ba kuma kada ya fusata mahaifiyarsa.

Mene ne muke da shi?

"Yara", wanda ba ya wakiltar rayuwarsa ba tare da mahaifi ba kuma wanda ba zai yiwu ya faranta wa mace ba. Kuma wani zai iya yin gasa tare da mace mafi "manufa"? "Dan mama" ba shi yiwuwa yayi kasuwanci tare da mahaifiyarta don yin aure tare da kowane mace. Saboda haka, a wannan yanayin, ba lallai ba ne ace cewa irin wannan mutumin zai iya gina rayuwar kansa mai zaman kanta.