Amincewa da mazajen aure

Abokan maza da ke kewaye da mu da yawa, ta hanyar ma'anar, fiye da nasu, kuma tare da dukan su akwai buƙatar ku sadarwa. Wani ya wuce kawai. Wasu suna son mu. Muna son wasu. Wani lokaci akwai sha'awar juna wanda ba zai yiwu ba, kuma ba na son yakin. Kuma a wasu lokuta muna buƙatar zama abokai ko hada kai - ba tare da wata alama ta zumunci ba, amma saboda wani dalili babu wanda ya gaskanta da tsarki na tunaninmu. Kowace labari yana buƙatar layin sa na kansa, rubutun kansa, da kayan girke kansa.
Wataƙila, akwai buƙatar ka amince da ita a kan terminology. Tambayar "mai baƙo" za a iya kusantar da shi daga wurare daban-daban: zamantakewa, tunani, jima'i. Zamu iya ɗauka cewa dukan mutane - zane, zaku iya "tsohon" la'akari da nasu. Sau da yawa yakan faru cewa mutum yana tare da daya, yana sadu da juna (amma yana son na uku). Kuma wanene ne?

Abota
Bari mu yarda, bayanan, muyi la'akari da mazaunin maza da ke da wata mace ta mace: matar aure, budurwa, mahaifa. Kuma bari muyi maganar yadda za mu magance su a yanayi daban-daban. Na farko, da kuma nan da nan: idan muka hadu a kan hanyar mu "mutum", muna bukatar mu yanke shawara game da sha'awar mu da tsare-tsarenmu. Masanan kimiyya sunce cewa ga mace - yana da 6-10 seconds. Bayan wadannan 'yan lokutan da ta riga ta san (akalla zurfin) cewa za ta sami wannan mutumin, ko, aƙalla, abin da take so daga gare shi. To, da kyau, saboda su, maza, kawai don dogon lokaci tare da wannan ba za a iya ƙayyade. A wasu lokuta suna daukar shekaru don gane cewa wannan taro ne mai ban sha'awa, kuma tare da wannan mata yana shirye ya rayu dukan rayuwarsa. Don haka, muna daukan kome a hannunmu.
Da farko, la'akari da wasu siffofi na yau da kullum, lokacin da dangin waje yana sha'awarmu, kuma ba mu son ɗaukar komai fiye da tsarin dangantakar platonic.

Matsayin da shugaba-kasan (dangantakar dangantaka)
Sau da yawa, nau'in namiji ya fahimci mace ta hanyar haɗin kai kamar yadda ake yi da harem mai kyau ("su duka ne, abin da nake so, zan dauki wannan kuma ba zan karyata shi ba"). Mutum na iya zama abin tsoro daga tsoron talla, da matar matarsa, da babbobinsa, ko rashin sha'awa a cikin jima'i na kowa ko musamman. Amma idan shugaba ya "ƙone", to, dole ne ku kasance mai hankali - saboda ku, kada ku so ku bar saboda sha'awarsa!

Taswira: Platonic soyayya
Babu wani abu mafi kyau a cikin irin wannan yanayi a matsayin mai gaskiya, budewa, ƙauna mai kyau ga hukumomi (zai yi masa ladabi), wanda hakan ya zama iyakancewa ta hanyar tayar da ku da kuma yanayin (auren).

Abubuwa: rashin fahimta, "menene ainihin ma'anarsa"
Dole ne kuyi aiki da wawa marar kyau, wanda ba a fahimci abin da mutumin ke motsawa ba (a cikin mafi yawan lokuta suna barin wannan yiwuwar a gare mu, saboda zurfin suna jin tsoro da ake ƙi su kuma ba sa so su dauki nauyin koda kuwa zumuncin da ke kusa). Idan an bayyana ku duk abin da ya bayyana, kuyi mamaki, kuyi hannuwan ku kuma ku aikata duk abin da kuke cikin hanyar da ba za ku iya ba:
a) fara sabis na romance;
b) fara shi da mutum mai aure.
Kodayake a wannan yanayin mutane suna kan daidaitattun daidaito, yanayin da wannan ba ya zama mafi sauki ba. Bayan haka, wajibi ne don kula da kyakkyawar dangantaka tsakanin kasuwanni, yanayi masu kyau a cikin tawagar. Tsaya da nisa a ƙauna ko sha'awar abokin aiki ba sauki fiye da shugaba ba.
Dangantaka: jaddada muhimmancin waɗannan dangantaka da suka rigaya; bayar da shawarar cewa wannan bai dace da hadarin ba. Tare da abokin aiki ko abokin hulɗar kasuwanci shine mafi kyau ba ma zama aboki ba, amma kawai don zama abokantaka: don zuwa abincin dare, don sha kofi. Kuma, ba shakka, a haɗa kai tsaye - hadin kai tare da haɗin kai kuma yana ba da ma'ana ta zumunci, wani lokacin har ma da mahimmanci fiye da saduwa da jima'i.

Yanayi: abokin aboki na ƙaunatacce
Yanayin yana da matukar hatsari, saboda wannan ya zo a cikin wasa har yanzu dan takarar namiji. Kuma dole ne ku juya tsakanin wuta guda biyu: kada ku tayar da wanda ake ƙauna kuma a lokaci guda kamar mace zuwa ga mafi kyaun abokinsa, saboda yarda da shi ko mutumin da ba shi da wata damuwa.
Dangantaka: mai sauƙi mai kwakwalwa, ba mai juyowa ba.
Halin wannan hali yana ƙarfafa rai, yana nuna girman kai ga mutane, kuma waɗannan ra'ayoyin biyu na iya maye gurbin ƙauna mara kyau.

Mata mai ƙaunataccen abokinsa ƙaunatacce
Wannan, watakila, shine mafi kyawun yanayi. A wani bangare, ta yi lalata da girman kai (yana da mafi kyaun mata - budurwarka, kuma yana kusa da ku!), Ɗayan - yana barazanar lalata ba kawai mai muhimmanci ba, amma dangantaka mai tsada da aboki, kuma a lokaci guda da rayuwarta. Kuma a nan yana da mahimmanci ba kawai ba, kuma ba haka ba ne wanda ya ƙi yarda da mutumin kuma a lokaci guda ya zauna tare da shi a cikin kyakkyawar dangantaka (dole ne ka sadu da juna), amma kuma ka adana duk abin da ke ɓoye, don haka ɓangare na uku ba za su yi tsammani ba. Wannan wani lokaci ne mawuyacin wahala, domin matar ta san ku duka. Har ila yau saboda yana da jarabawa ya bayyana kome ga mata don ta san wanda macijin ya warke ta a cikin kirji. Kada kuyi haka.
Dangantaka: juya cikin mutane masu kama da juna, canza "abu" zuwa dangantakar abokantaka.

Ajiye duk abin da kawai zai iya zama abota tsakaninka da ƙaunatacciyar budurwarka. Yana da matukar kyau idan kana da bukatu da mijinta. Wannan zai ba shi damar jin dadi ba tare da ketare iyakoki ba. A hanyar, zumunci mai kyau a cikin wannan sakon lamari ne - ku, da kyau, za ku fahimci juna, saboda ba don kome ba cewa ku biyu suna da kusa da wannan mace.
Akwai yanayi, duk da haka, abin da yake daidai da haka: mun ƙaunace shi a farkon gani, muna jin tsoro, muna rawar jiki, kuma shi - maigidan marigayi, abokin aiki na aiki, dan uwan ​​abokinmu, makwabcin kasar - yana gina idanunsa, kuma bai yarda ya dauki matakin farko ba . Dalili na wannan shi ne alkawurra na yanzu, kwanciyar hankali. Wannan shi ne lokacin da lokacin ya zo lokacin da dole ne mu sake tunani akan ko za mu dauki mutum ko kawai muyi tare da shi. Kuma kawai idan kana da bukatar mutum kuma, in ba haka ba, yana cikin shirye-shiryen da zai yi haɗari ga matsayin aure, ya kamata ka dauki hanyoyin da za a gudanar da "yakin".

Idan dangantaka a cikin iyalin yana da kyau, idan duk abin da ke da kyau kuma ya zauna a cikin ɗayan, namiji ba zai bar matarsa ​​a ko'ina ba, kuma, mafi mahimmanci, bazai yi haɗari shiga cikin dangantaka mai ban mamaki ba tare da ku. Saboda haka, a gefe ɗaya, ba za ku iya yin baƙin ciki ba kuma kada kuyi tsammanin kuna ƙoƙarin gina farin cikinku a kan masifar wani. Kuma a gefe guda, ya kamata ku san yadda yawancin ku ke fuskantar hadarin. Don haka, don farawa, ku fahimci, ko aurensa ya zama mai banƙyama kamar yadda kuke son tunani.

Kwanan nan, wannan ƙwarewar ce ta zama abin sha'awa ga mata marasa aure: ta zaɓi kansa, ta sa ta gado, ta yi aure kanta. A lokaci guda kuma na sayi kayan cin abinci na kaina (a cikin manyan matsalolin - na ja ta ta hannun riga zuwa cikin kantin sayar da kayan aiki kuma na rufe yatsansa: "Ina son wannan zoben tare da lu'u lu'u da wannan jaka").
Ba kowa yana son shi ba, amma yana aiki da kyau ga nau'i na 'yan-namiji-mai-igiya', wanda ya kamata a sarrafa shi ta hanyar mace - da kuma babba, kusan kowace hanya.

"Bull a kan kirtani" sa'an nan kuma ku a cikin hanya guda tafi - mai ƙarami kuma mafi m.
An san dadewa cewa wannan ita ce hanya mafi kyau ta kai farmaki. Babban sako: "Oh, ina da rauni da rashin ƙarfi, Ina bukatan wani mutum mai karfi da ke kusa da shi wanda zai kare, goyon baya, taimako, amma ba shi ba." Gaskiya, a'a, masoyi? ". Wannan ƙarfinmu yana cikin rauni, Shakespeare ya ce tun da daɗewa. Kuma mun gaskata shi. Bugu da ƙari, rayuwa ta tabbatar da haƙƙinsa na yau da kullum.

Wannan ƙwarewar yana aiki kusan kullum, ko da ma marayu - bayan duka, wanda ba ya jin daɗin jin karfi, kusan dukkanin iko.
Duk lokacin da zai yiwu, kada ka bari mutumin ya fahimci cewa kana so ka auri shi. Dole ne ya fara "shiga" cikin aiwatar da cetonka na har abada kuma ya fahimci cewa za ku lalace ba tare da shi ba.

Wannan wasan yana kusan kullum akan daidaitattun daidaito . Yana da ban sha'awa ga maza masu karfi, masu zaman kansu, suna godiya da ha'inci da kuma motsawa, masu auna masu auna da mata masu karfi.
Zan ce da zarar - wadannan wakilan da suka fi dacewa da jima'i ba yawa ba ne. Kuma wannan hanya ta cin nasara wurin wurin su ne mafi wuya, yana buƙatar goyon baya na sauti, kana buƙatar kasancewa faɗakarwa a duk lokacin. Idan ba ku ji ƙarfin yin wasa ba, kada ma fara. Samun nasara zuwa gagarumar girman ya dogara da yadda wasan zai iya canzawa ta budurwa ta yanzu da kuma yadda kake zama dan wasa mafi kyau fiye da ita.
Kada ka karɓa tare da sha'awar ci gaba mai nasara, dole ne ka kasance mai rauni kadan, ko da yaushe ka rasa matsayi na karshe a cikin yakin basasa, in ba haka ba za ka rasa shi mai tsanani - zai kawai tsoratar da ƙarfinka. Amma a lokaci guda bai kamata ya ji cewa kana wasa tare da shi a cikin kyauta ba.

Daga ra'ayin ra'ayi - namiji "na" ne ga matar da yake da cikakkiyar saduwa da ita, wadda ta damu kuma ta gamsu. Matar da take hulɗa da mutum a kowane lokaci - a kowane hali, matarsa ​​- ko da kuwa kasancewar hatimi a cikin fasfo ko gaskiyar gudana a gona daya a daya. Idan har ma, babu wani haɗin kai da matar auren, ko kuma ya faru da wuya sosai kuma ba sa samun gamsuwa, to, ɗayan, ya nuna cewa shi ne ainihin mace, ainihin matar. Idan mutum yayi magana a gado tare da daya ko daya, dangane da ilmin lissafi - shi polygamist ne.
Mata wadanda suka yi aure, sau da yawa shakatawa da kwantar da hankali - dukkan, an cimma manufar, "yanzu shi ne tawa." Duk da haka, mutumin, komai yadinda ya ke so tare da ofisoshin rajista, bayan ya yi aure, ya yi maimaitawa. Bayan lokaci, sai ya fara magana da matarsa ​​mafi kyau a matsayin ƙwaraƙwarar (mutumin da kuke ba da tsari da rayuwarku), a mafi mũnin - kyauta (ko m). Zaka iya kaucewa wannan kawai a hanya ɗaya: ba a cikin tunaninka da jin dadin ka ba fassara mutumin da kake ƙauna ga nau'in "miji". Kuma muna buƙatar tunawa: namiji yakan ƙare tare da mace wanda zai iya yin halayyar motsa jiki mai karfi, ciki har da gado.