Ƙauna ƙaƙƙarfan zumunci ne, amma ana iya raba shi zuwa ɓangarorin hudu: sha'awar, wahayi, tausayi da tausayi. Ƙauna ba wuya a rikice tare da kowane ɓangare na waɗannan sassa ba. Duk da haka, ƙauna zai fara da sha'awar koyaushe.
Tsakanin ƙaunar mutane yana kama da filin faɗakarwa, wanda duk lokacin da yake janye su zuwa junansu, Ina so su kasance kusa da haka tun da babu wani daga cikinsu zai iya gane kansa daga zaɓaɓɓen, ya haɗa cikin ɗaya ɗaya - indivisible. Masu ƙauna, kamar yadda suke ƙarƙashin hypnosis, ba su ga wani abu kuma ba su ga wani abu ba, sai dai kansu.
Bukatar su shine tunawa da ƙarfafawa. Lokacin da doki, bayan da ya ji wariyar ƙanshi na mace a nesa da kilomita, ya yi ta tsalle a cikin dukkan matsaloli, kawai don samun wanda zai kasance tare da shi. Yana daukan lokaci mai tsawo don taɓa ta, ya fāɗi a kan gwiwoyi a gabanta, to, ko da yake ya gaji, samu shi, kuma ya sadu da ita, mai dadi, haka ake so, wanda ya ba shi wannan kira. Hakika, ƙauna za ta fara da sha'awar koyaushe.
Amma sha'awar ba wai kawai wani abu mai sauki ba ne, yana da wani tunanin tunani ba tare da wani zaɓi ba. Mutum yana da kwarewa mai girma a cikin jiki na masoya, wanda ba a iya gani ba, buƙatar gaggawa don rushewa a cikin ran wani - kuma ya gama shi har abada. Dukkan jiki da ruhu kullum suna so su kara haɓaka da wani ruhun da ake so, kuma idan jiya ta tattauna game da littattafai, fasaha, ko siyasa, a yau, sai dai kai da ni, sai dai mu da ƙaunarmu, babu wani zance. Ina so in gaya muku kuma in yi magana kawai game da abin da ke damu kawai - kai da ita, kawai game da ƙaunar da suke yi. A gare su, a duniya babu wani kuma babu kome. A gare su, ni da naka ba su wanzu, don su duka komai ne kawai.
Mutum da jikin wani mutum shine ainihin sha'awar. Domin wannan jiki ya kasance a gare ni, raina kawai ya bude mini, na jira kuma na fitar da jin dadi, kawai don saduwa da ni. Duk abin da ke faruwa a duniya shine ku, tunaninku da kwarewa, hankalinku ya zama nauyi mai nauyi, dauke da ku zuwa ga zaɓaɓɓunku. Kuma wani bakon, da kuma wani lokaci mai ma'ana marar ganewa, yana rufe ku gaba ɗaya - kuma ba ku da kanku a yanzu.
Ƙauna na iya fara da wahayi. Gabatarwa ta farko game da farkon, ko kuma ƙauna mai yiwuwa, shine baƙon abu, wanda ba shi da wata ma'ana wanda shi da ita, ba tare da komai ba, ba zato ba tsammani a gaban mutum ɗaya.
Ƙauna na iya fara da taushi. Kuna gani a gabanku wata halittar da ta kasance cikakke, "mai laushi", don haka ina so in kewaye da shi da kulawa, kuma in kariya daga duk abin da ke kewaye da ni kuma ba na bari kowa ya tsokane shi ba, har ma da taba shi.
Amma sau da yawa fiye da haka, ƙauna fara da sha'awar. Wannan shi ne lokacin da ka ga wata halitta a gabanka wanda ya dace da duk ra'ayoyinka, game da manufa, ta hanyar ka'idodinka, kamar yadda aka yi bisa ga yanayinka, wanda aka zaba. Kuna da sha'awa sosai, kuna fara yin aiki game da wannan mutumin, kuna jin ɓataccen ciki, wanda kawai, ku zaɓaɓɓu, zai iya cika ...
Ƙauna ta fara da sha'awar, kuma kawai, idan, hakika ku biyu ne guda ɗaya, na girma cikin ƙauna na gaskiya, tare da dukan ji, tare da tausayi da kuma wahayi, tare da aminci da ƙauna. Da sha'awar farawa, amma zai zama ainihin ƙaunar ƙauna.
Tsayawa daga wannan ita ce: dukkan abubuwa masu rai a duniyar suna bada ƙaunar kauna da rayuwa don ƙauna, ana haife su, suna rayuwa, sannan kuma suna mutuwa saboda soyayya. Ƙaunar da mutane ke fuskanta bata fito daga gare su ba, amma daga abokan su. Sabili da haka, dole ne mu gode wa ƙauna da abokanmu a cikin soyayya.