Amma wannan lamari ne mai ban mamaki. Yana iya faruwa cewa matar ba ta san cewa akwai mutumin da ke da 'yancin halal ba. Har ila yau, ta amince da ita, ta kuma shirya tsare-tsaren da za a yi, a nan gaba. Kuma mutumin da matar ta zaba, kada ka yi sauri don yin tayin. Yayin da gaskiya duk da haka ya taso (kuma gaskiya ko da yaushe ya tashi - nan da nan ko daga bisani), to, mace tana jin wata fushi da cin amana. Don haka an shirya mutumin - babu wanda ya yarda da yaudara.
Wata mace mai basira wadda ke tunani game da makomarta ta gaba ta fahimci cewa irin wannan dangantaka da mutumin aure zai kawo ƙarshen nan da nan ko kuma daga baya. A'a, ba shakka, watakila shi ma ya ƙaunaci, ya sake auren kuma zai dauki uwarcin zuciya zuwa mata masu halal. Amma sau da yawa wani mutum ba yana so ya karya fasalin da aka riga ya kafa da kuma jin dadin rayuwa. Saboda haka, zai zama mafi kyau ga mace ta dakatar da dangantaka ta da mutumin aure. Ba kowane mace ba, ko da mawuyacin tunani, zai yanke shawarar raba tare da mutumin da yake auna. A gaskiya, ba da shi ga wancan, mai halatta. Amma mutane ba abubuwa bane kuma ba dukiya ba ne. Saboda haka, kalmar "ba da kyauta" a cikin wannan yanayin ba ta dace ba.
Ta yaya za mu karya wannan dangantaka? Abu ne mai wuyar gaske, ba shakka, don kawo karshen dangantaka da mutumin aure. Hakika, a gaskiya ma, mace ta kasance mai dogara da shi, daga tarurruka da tsammanin fata. Bugu da ƙari, irin wannan dangantaka tana da muhimmiyar mahimmanci na ƙwarewar, saboda a kowane lokaci zaka iya koya game da komai daga matarka sannan kuma ba za ka iya kauce wa bayanin tsabta na dangantaka ba. Wani yana son wannan rayuwa, cike da adrenaline, amma mafi yawa mata suna so zaman lafiya da kwanciyar hankali a iyali.
Don tabbatar da cewa irin wannan dangantaka da mutumin aure ya kawo ƙarshen, dole ne ka auna duk wadata da kuma fursunoni. Duk da haka, akwai wani iyali, kuma wannan mutumin yana aikata, a kalla, ba kyau ba. Dole ne mace ta yi tunani game da ko zai yi hakan a gaba? Bayan haka, idan mutumin da ya yi aure ba ya ga wani abu mai ban mamaki a saduwa da wani a gefe, to, watakila, ba zai ga wani abu ba daidai ba da abin da zai canza baya da ita.
Dole ne mace ta dube shi da hankali, amma yana da kyau? Shi maƙaryaci ne, koda kuwa ya yi wa wani. Ba ya bambanta da biyayya ga ka'idodin iyali, yana yiwuwa ba zai iya zama mai kyau miji ba. Mace da ta sadu da namiji irin wannan ya kamata ta san abin da ta ke yi kuma ta fahimci cewa tana lalata iyalin wani kuma yana karfafa yaudara da kafirci.
Idan ka gano cewa dan mutumin ba ya yin aure ba da daɗewa, to sai ka ƙara tunanin cewa kai maƙaryaci ne a gabanka kuma ba zai iya canza rayuwarsa ba. Abota da maza waɗanda suka yi aure ba za su kai ka ga rayuwa ta al'ada cikin iyali da kuma yara ba. Kowane mutum wanda ya riga ya kafa ƙafar hanyar hanyar yaudara, zai yiwu ya ɓata maimaitawa.
Hakika, akwai lokuta idan akwai wata ƙauna mai karfi mai ƙauna wanda zai iya haifar da aure mai farin ciki. Amma, da rashin alheri, waɗannan lokuta ba su da wuya kuma yana da kyau a bar wanda aka zaɓa ya saki (wato, shirye-shirye don canji da kuma buɗewa zuwa sabon dangantaka) fiye da yin aure zai gaya muku cewa yana shirin yin aure.
Abota da mutum wanda aka daura ta aure shi ne batun da ba zai yiwu ba. Zai yiwu a dakatar da irin wannan dangantaka, kawai kana bukatar ka yi sha'awar fahimtar gaskiya mai sauƙi: wanda ya fara yaudara zai ci gaba da yin wannan har ma da kara. Bayan haka, tabbas za ku kasance a wurin da aka yaudare ta.