Ko da bayan an gama dangantaka, sai ya faru cewa tsohon saurayi yarinya ne cikin mafarki. Idan wannan ya faru tare da wani tsari na yau da kullum, amma a yau yarinya ba ta tuna da shi ba, to, wannan zai iya kasancewa faɗakarwa sosai.
Wani zai iya lura da wata alama a cikin wannan. Kafin tunani game da abin da tsofaffin maza suke yin mafarki game da ita, ya kamata mutum ya amsa wannan tambayar: menene motsin zuciyar mutum a gaban mutum mai tsada a baya. Amsar wannan tambaya, zaka iya fahimtar dalilin da yasa tsohon ya sauko cikin mafarki. Kuma dukkanin ma'anar shine irin wannan mafarki na iya nufin cewa wani saurayi na yarinyar yana nufin mai yawa. Duk yadda yarinyar ta yi ƙoƙarin fitar da wannan tunani, ko ta yaya ta yi ƙoƙarin ɓoye tunaninta, ƙwaƙwalwar ya ba da alama cewa wani abu yana bukatar a yi. Wataƙila da rabuwar saboda rashin ladabi ne, amma watakila yarinyar tana damuwa da hutun. Kowace hanya, mai tsinkaye yana motsa mutumin ya dauki mataki na ƙaddara. Zai yiwu, wajibi ne don cin nasara da girman kai da kuma yanke hukunci a kan mataki na farko, a mataki na farko zuwa sabuwar dangantaka da tsohon ƙauna.
Amma kuma akwai yanayi daban-daban: yarinyar ta riga tana da sabon dangantaka, ta yi farin ciki, amma tsohon masoya ya zo da dare. A wannan yanayin, watakila, tunanin na tsohon shine ƙungiya ko alama.
Gano abin da mafarki na tsohuwar miji game da wannan labarin
Me ya sa tsohon yaron ya yi mafarki?
Don sanin ko wannan yana da haka, kana buƙatar tunani game da tsohon mutumin da ƙaddara abin da ya fara tunaninka a tunaninsa. Watakila zai kasance jima'i jima'i. Sannan irin wadannan mafarkai zasu nuna cewa a cikin halin yanzu yarinyar ba ta da sha'awa da kuma soyayya. Amma a wannan yanayin, tsohon abokin tarayya, da kuma babba, ba komai bane, shine kawai alamar jima'i. Duk da haka, wannan yana nuna cewa yarinyar dole ne yayi la'akari da dangantakarta da ɗan saurayi na yanzu, musamman ma masu aboki. Watakila mutum ya yi tunani game da bambancin, ba da yaduwa da gwaje-gwaje.
Wani dalili na iya zama dangantaka marar iyaka. Idan a cikin mafarki mafificiyar dangantaka ya fi sauyawa, yarinyar ta yi fushi, abin zargi don wani abu, to, a fili ba a kawo dangantaka ba ga ƙarshe, babu wani abu.
Wajibi ne a tuna, akwai yiwuwar yin la'akari, ɓoyewa. A wannan yanayin, tunanin tunanin mutum yana ƙoƙari yayi watsi da motsin zuciyarmu, amma tunanin baya yarda da shi.
Wadannan mafarkai suna tasowa musamman idan rabuwa ne saboda laifin yarinya kuma ta san ta. Ya kamata a lura da cewa tsohon ƙauna zai iya ganin wannan mafarki. Ba sanya wani abu ba yakan haifar da gaskiyar cewa duka aboki zasu so su gano mafita, bari ya zama akalla a cikin mafarki. Idan mafarki ne kawai, to, yarinyar ya kamata yayi magana da tsohuwar ainihin rayuwa sannan a warware matsalar.
Ya faru cewa wani saurayi yana mafarki tare da canzawar bayyanar. Wannan yana iya zama wata sauƙi a bayyanar, amma yana yiwuwa yana rashin lafiya da wani abu. Wadannan mafarkai suna yawan magana akan canje-canje a rayuwa, kuma zasu iya faruwa a rayuwar rayuwar yarinya, da kuma rayuwar tsohon masoya. Watakila, labarai zai fito daga gare shi. Irin wannan mafarki a wani lokaci yana magana ne game da taron mai zuwa na tsohon abokan tarayya, da kuma yadda wannan taron zai ƙare ba a sani ba.
To, maɓallin na ƙarshe: mafarki tare da tsohon - kawai mafarki ne kuma babu wani abu. Wasu lokatai ƙwaƙwalwar ajiya tana ƙaddamar da tunanin wasu abubuwan da suka gabata, wanda ba ya haifar da wani motsin rai. Alal misali, dalilin dalilai na ban mamaki na iya zama kallon hotunan hotuna, inda tsohon marigayi mai farin ciki ya buga. Ko wataƙila wani yarinya ya dinga sha'awar cologne da ya fi so ko ya ji waƙar da suka fi so. A kowane hali, duk abin da dalilin tunanin, ba su ce cewa yarinyar tana sha'awar tsohon saurayi kuma yana so ya sulhunta tare da shi. Wadannan abubuwa ne kawai da suke da hankali a cikin rayuwar da suka gabata, kuma masu tunani ne kawai "littattafan" waɗannan abubuwan a cikin mafarki.
Wasu matsaloli game da irin waɗannan mafarki ba kamata su tashi ba: tsoffin mafarkai ne kawai saboda yarinya ya bar tunaninsa da yawa. A nan gaba, duk abin da za a manta da hankali ba za a manta ba, akwai sabon abubuwan da kuma motsin zuciyar da zai shafe tsohon kuma mafarkai zasu ɓace.
