Hanyar hanyar da za ta kawo mutumin da yarinya

Kusan kowace yarinya da kowane mutum yana da aboki maras kyau wanda ba zai iya ba ko dai ba ya so ya sami wata biyu. Akwai dalilai masu yawa na wannan: kwarewar rashin nasara, ƙauna marar iyaka, ɗakoki da yawa. Mun lura da yadda irin wannan mutumin ke fama da rashin ƙarfi, kuma mun fahimci cewa yana buƙatar taimakawa. Hakan ne lokacin da ra'ayin ya samo don gano hanya na ainihi don rage mutumin da yarinya. Ko kuma, yarinyar da mutumin. Ba shi da mahimmanci, domin a kowace harka muna ƙoƙarin taimaka wa abokanmu na kusa.

Don haka, menene za ku yi don yin shirinku na gaskiya? Da farko, kuna buƙatar magana da aboki ko aboki, wanda za ku ba da irin wannan taimako. Ayyukan zuwa ga tsari naka na iya zama da bambanci: daga farin ciki wanda ba za a iya kwatanta shi ba tare da nuna rashin tausayi. Idan aboki (aboki) ya ƙi yarda da karɓar taimako, fara ƙoƙarin kwantar da mutumin. Bayyana masa ko ka yi la'akari da shi (ta) ba zai iya kafa rayuwar kansa ba. Kawai, kuna da kyakkyawar zaɓi don yin jima'i, kuma kuna gane cewa wannan mutumin da abokinka suna da zarafi don gwada wani abu, domin suna da kyau, kirki, mai kaifin baki da kuma cute. Wannan jerin za a iya ci gaba ba tare da wani lokaci ba, ko kuma har sai lokacin lokacin da ka ga cewa danginka na kusa ya fara narkewa. Sa'an nan kuma la'akari da cewa rabin lamarin ya rigaya an yi kuma za ku iya matsawa zuwa ayyukan da suka fi dacewa.

Ta hanyar, shin kuna da takaddama tare da abin da kuke so ku gabatar da kanku, ko wannan abu ne har yanzu a ci gaba? Idan bayani na biyu daidai ne, to, kana buƙatar gyara shi da sauri. Zaka iya, alal misali, tambayi ɗan saurayi. Mafi mahimmanci, shi ma yana da abokai masu ƙauna waɗanda suke buƙatar ƙauna da ƙauna.

Amma, kafin ka gabatar da shi ga budurwarka, don masu farawa, kamar dai, ta hanyar, magana da wannan mutumin da kanka. Dukanmu muna son abokanmu kamar yadda suke, saboda haka muna magana game da su tare da sauƙi (kuma wani lokaci ba sauƙi ba) ƙari. To budurwarku bai damu ba, ya fi dacewa a nan da nan don sanin ko ya dace da wannan mutumin ko kuna buƙatar neman wani dan takara. Duk da haka, mutane suna da dandano daban-daban, kuma ku san abubuwan da kuka ji daɗin yarinyarku, don haka ku yi godiya ko mutumin nan zai iya jawo hankalinta da kuma jawo hankalinta. Babu wanda ya ce saurayinku yana da mummunan aboki. Kawai, yana iya kasancewa dan takarar da ba shi da kyau don abokinka ƙaunatacce.

Har ila yau, wani saurayi marar kyau zai iya nemansa a aikin (a jami'a, motsa jiki, da dai sauransu). Kowannenmu yana da masaniya masu kyau waɗanda ba su da wata biyu. Mun riga mun san halayensu kuma ba su da masaniya da halaye. Saboda haka, don sanin ko yana da darajan yin la'akari da wannan hakki a matsayin mai amarya a nan gaba ga aboki, yana da sauki. Amma, a wannan yanayin, dole ne ka tilasta wani abokin aiki (abokin makaranta, wani mutumin daga wannan motsa jiki) don kawai yana bukatar wannan sanarwa. Tabbas, tare da kyakkyawan kuskure, bazai dauki lokaci mai tsawo ba kuma abu mafi mahimmanci shi ne tsara kwanan wata.

Don ƙirƙirar hanya na asali don rage maigidan kuma yarinya ba shine mafi sauki aiki ba. Yana da muhimmanci bayan duk ya bada duk abin da zasu iya jin dadin juna. Bayan haka, idan waɗannan mutane suna da ɗakunan ƙwayoyi, to, duk wani hali mai ban mamaki zai haifar da gaskiyar cewa za su fara fara aiki da rashin gaskiya kuma su nuna kansu ba mafi kyau ba, amma dabi'u mafi halayya. Abin da ya sa, tunani ta wurin taron, kana buƙatar yin babban mahimmanci akan tabbatar da cewa mutum da yarinyar suna da dadi da kuma dadi.

Don haka, za ku iya kokarin shirya wani karamin gida a gida, ku kira abokantan ku da watakila wata ma'aurata (saboda haka ba za a yi gasar ba, amma bai yi kama da kwanan biyu) ba. Ɗakin zai zama mai jin dadi kuma mai shiru, godiya ga yanayi na gida. Bugu da ƙari, idan waɗannan da kuke gab da ragewa sun riga sun kasance a can sau da yawa, za su ji daɗi sosai. Yayin da jam'iyyar ta yi ƙoƙarin shuka wata ma'aurata guda biyu, wasu lokuta suna yin haka don a bari su kadai. Akwai hanyoyi da dama don yin wannan. Akalla, aika yarinyar don saka idanu akan shirye-shirye na tasa, kuma aika mutumin ya gano cutlery ko buɗe kwalban giya. Idan sun iya magana game da wani abu, za su zauna a cikin ɗakin abinci na dogon lokaci. Idan kun san wasu bukatun da ke tsakanin waɗannan mutane, yaya za ku yi tunanin ba zato ba tsammani, don haka ya ba su wata magana don sadarwa. Amma a cikin wani hali ba dole ne a sanya su a kan juna ba. Mutane ba sa son rikici akan mutum, don haka ko da sun kasance masu dacewa da juna, saboda rashin hanzari dole ne su fara fara nema don fursunoni kuma su guje wa sadarwa. Duk abin dole ne a yi a hankali kuma ba tare da dalili ba.

Kwanan lokaci biyu yana da wani zaɓi mai kyau. Amma mutanen nan da nan suna buƙatar gargadi game da shi, kuma ba su tuntubi wani abin mamaki ba. Tabbas, yana da mahimmanci na asali don yin koyi da taro bazuwar, amma wannan baya haifar da sakamako mai kyau. Koda kuwa "ba zato ba tsammani" don rufe irin waɗannan mutane a cikin daki daya, zasu iya fitowa daga can tare ba tare da bukatun kowa da jin dadi ba, amma da burin kawai: su kashe ka. Don haka yi tunani kafin ka zabi wata hanya ta asali, ko abokanka guda ɗaya za su gode da shi. Ko kuwa, duk da haka, yana da kyau a yi wasa don tsarki, don kada ya sa abin kunya da damuwa na dadewa.

A kwanan wata biyu, za su ji ƙarfin zuciya, domin akwai abokai kusa da wanda zaku iya magana a kan wani abu, kuma kada ku ji dadi, ya bar shi kadai tare da baƙo. A lokacin irin wannan taro, gwada nuna abokanka a cikin haske mai kyau, amma kada ka yi magana a wurin su, kuma kada ka yi kokarin gabatar da ra'ayi naka. Idan ka ga cewa mutane suna jin daɗin yin magana tare da juna, kuma basu jin wani rashin jin daɗi, to, yana da kyau a sami uzuri kuma ya yi ritaya. A wannan yanayin, lallai ba za a yi musu laifi ba kuma za su gode wa fahimtarku.