Aminiya da Jima'i

A cikin namiji - wacce ke da 'yanci, wanda ke da alaka da mata - mace ne ko kuma uwargiji tare da kara da cewa "har abada".

Sanin yana kamawa da ƙwaƙwalwar ajiya mafi mahimmanci, kuma ga kowane mutum a kan hanyar rayuwa matuka biyu na mata sun kasance sun hadu: ana iya kiransu a kowane hanya: matar auren har abada da matata na har abada, mace mai lalacewa da kuma amintaccen abin dogara, "mahaifi" da kuma "karuwanci," kamar yadda suka bayyana Otto Weininger, wanda a farkon karni na farko ya wallafa wani littafi mai ban mamaki "Yin jima'i da halayen mutum", wanda har yanzu yana haifar da muhawara mai tsanani.
Ba lallai kowace mata ta kasance a cikin nau'i ko mace na har abada ba, ko kuma farfadowa ta har abada.

Me ya sa kadan? Koda macen da ta samu nasara ta hade duka, duk da haka kadan, amma yana da dan kadan kusa da ɗaya daga cikin sandunan. Ba a ambaci wakilan masu haske ba.

MUTANE YA GASKIYA

Ko da yaushe wani maraice mai zafi a lokacin wani ɗan jarida mai jarida ya haɗu da kamfani na matasa masu daraja. Matasan 'yan mata masu kwarewa sun yi ado a cikin jinginar jaka da T-shirts, amma kwarewa zai gano cewa farashin abubuwa sun kasance a baya a cikin tufafin "tufafi" daga kasuwanni. Matasa, ƙoƙari kada su bari 'yan matan su bar su a cikin tsabtace hali, su sha ruwa a matsakaici kuma su taka rawar gani. Halin yanayi na gwanin din ya damu da irin bayyanar dangi na dacha. Tana da shekaru goma da haihuwa fiye da 'yan matan da suke gabatar da su, wanda a cikin ra'ayi ya daidaita ta a daidai lokacin da Clara Zetkin yake. Ta sanye da kullun kifi, da duwatsu masu tsada, da marar laifi da launi mai launi. Yayinda 'yan mata suka dubi gaibi tare da nuna rashin amincewarsu ga irin wannan rashin girman kai, da fuskokinsu masu hulɗar ra'ayi sun sami ra'ayi daban daban. A cikin idon ido, ta katse tattaunawar da aka yi game da Borges tare da budurwa, sun haskaka da idanu masu haske game da sabon mahaifiyarsa, suna son yin bayani game da abubuwan da ba su da kyau kuma suna yin haske tare da gilashi a bayan gilashi. Da safe, an gano cewa uwargidan ta bace. Tare da ita, daya daga cikin matasa, wanda ba a iya samuwa a cikin yini ɗaya ko a cikin 'yan kwanakin nan ba, an rasa shi. Lokacin da iyayensu, suka damu da farin ciki, sun riga sun nufa su je wurin 'yan sanda, sai saurayi ya bayyana tare da wa] anda ke zaune a idanunsa kuma tare da asusun ajiyar ku] a] e. Ya bayyana cewa su, tare da mutumin da aka bayyana, ya yi tafiya zuwa St Petersburg tare da tasha a duk gidajen cin abinci da aka hade. A lokacin da yake cikin tsaronsa, yaron ya bayyana cewa ya sadu da wata mace ta gaske kuma, watakila, ya aure ta, iyayensu sun juya wajen tara dukkanin ajiyar kuɗin waje na kasashen waje kuma suna gaggauta kai ɗan yaron ya mutu a ƙasar waje.
Wannan shi ne daya daga cikin siffofin mafi halayyar ƙaunar mai ƙaunar ƙauna. Ko da lokacin da daya daga cikin mafi yawan 'yanci masu ƙaƙƙarfan rai za su aure ta, akwai lokuta da yawa da suka hana shi yin hakan. Gaskiya ne, ba dole ba ne cewa masoya madawwami ba suyi aure ba. Daidai ne cewa ko da a lokacin da suke ƙoƙari su fara rayuwa iyali, sun gina shi bisa ga ka'idodin "tseren rayuwa". Idan kun saurara labarin irin wannan mace da ake kira "Labarin Rayuwa na ...", to, ruhu yana kama daga yawan zukatan mutane. Mai sauraron da ba a fahimta ba zai iya tsammanin cewa an ƙirƙira wannan duka. Ba daga gare shi ba: duk gaskiya ne. Abin da kawai yake magana game da jarumin wanda ya sake tafi da shi ya ɓata, ba ta taɓa tunanin cewa wannan jarumi ne mai cajin daga kantin da yake kusa da shi, kuma duk "sharar gida" yana cikin akwatin sace na vodka. A cikin "herbarium" babu wuri don zabin yanayi. Kowane namiji yana da hankali ne, ba tare da wanda yake gabansa ba: wani mutum mai cin gashin kai mai zafi ko masanin kimiyya mai rikitarwa. Wataƙila mafi mahimmanci ga maza shine cewa waɗannan mata ba su kula da su ba. Duk wani namiji a kanta ita ce wani abu ne na firi a kan ƙasa mai sauƙi cewa shi mutum ne.

NOMINATION: WIFE

Ba kamar mai farka na har abada ba, ya sadu a hanyarsa wata mace, wanda "ji na baya" ya zo, mutumin nan da sauri ya yanke shawarar cewa za ta zama matarsa. Duk da haka, tare da bikin aure an jinkirta. Wani abu ya dakatar da shi, amma tana jiran haƙuri. Har ila yau, ya bayyana a gare ta cewa mutumin nan ya yanke shawara ya zama mijinta, kuma daga lokacin da ta fahimta, dukan sauran mutane ba su daina wanzuwarta. Matata na har abada ba ya ba da dalili akan shakkar impeccability ba. Ba ta damu da abin da ta zaɓa ba yayin da take jiransa. Abinda ke ciki a cikin mata na har abada shine jin cewa, ta hanyar hikima mai ma'anar waƙa, "ya tashe mu daga alfijir" - ma'anar wajibi ne. An samo asali a gare su cewa duk sauran jihohi suna cikin halin da ake ciki. Ciki har da jima'i. Suna tunanin zato a cikin hanya mai mahimmanci: ko dai a matsayin abin da ake bukata, ko a matsayin sakamako ga mutum don kyakkyawar hali. Duk da haka, idan sun yi aure kuma basu kula da wannan batu na rayuwar iyali ba, suna yin mafarki ne mai kyau.