Mene ne kake buƙatar sani don nazarin matakai na sana'a? Na farko, yana da daraja tunawa da cewa matakai suna da alaka da yadda mutum yake tasowa da kuma zamantakewa. Duk matakai na aikinmu suna da nasaba da yadda muke hulɗa tare da mutane, muna shiga sababbin ƙungiyoyi kuma muna samun alaƙa da sababbin mutane. Domin nazarin matakin aikin sana'a, wanda zai iya juya zuwa ka'idar super. Shi ne wanda ya ƙayyade matakai na aiki, haɗa su da rayuwar yau da kullum. To, menene matakan aiki na Super? Ta yaya yake ganin haɗin tsakanin aikin sana'a da zamantakewa a cikin al'umma. Yanzu zamuyi la'akari da shirinsa na rarraba rayuwar mu cikin matakai masu sana'a.
1. Matakan girma. Ya ƙunshi lokacin rayuwa daga haihuwa zuwa shekaru goma sha huɗu. A wannan mataki, abin da ake kira "I-conception" yana tasowa cikin mutum. A cikin abin da aka bayyana? A gaskiya ma, komai yana da sauki. A wannan zamani, mutum yana taka rawa a cikin wasannin da yawa, yayi ƙoƙari a kan matsayi kuma ya fara fahimtar hankali game da irin ayyukan da yafi dacewa. Godiya ga irin wannan wasanni da ayyukan, yara da matasa sun fara siffanta bukatun su da yanke shawara game da abin da suke so su yi a nan gaba. Hakika, sha'awar su na iya canzawa, amma, a mafi yawan lokuta, kimanin shekaru goma sha biyar, wani matashi zai iya yanke shawarar abin da yake so.
2. mataki na bincike. Wannan mataki yana da shekaru tara - daga goma sha biyar zuwa ashirin da hudu. A wannan lokaci a cikin rayuwarsa, wani saurayi yana ƙoƙari ya fahimci ainihin abin da yake bukata da bukatunsa, menene muhimman dabi'u a rayuwa da kuma wace dama za a buɗe don cimma wasu ayyuka. A wannan mataki ne mafi yawancin mutane suna da hankali ko yin tunani da kansu kuma sun zabi irin aikin da ya dace da su. A shekaru ashirin da hudu, yawancin matasa suna samun ilimi bisa ga aikin da suka zaɓa.
3. Stage na aiki hardening. Wannan mataki yana da shekaru ashirin da biyar zuwa arba'in da hudu. Shi ne ainihin jagorancin mutum, a matsayin sana'a a cikin kasuwancinsa. A wannan lokacin ne mutane suke ƙoƙari su dauki matsayi mai kyau a kan matakan aiki kuma su sami girmamawa daga shugabanninsu da ma'aikata. Ya kamata a lura da cewa a farkon rabin wannan mataki, mutane sukan canja wurin wurin aiki, kuma, wani lokaci, har ma suna nazarin sabon sana'a, domin sun fahimci cewa wanda wanda ya zaɓa ta gaskiya, bai dace ba. Amma, riga a rabi na biyu na wannan mataki, kowa yana ƙoƙari ya ci gaba da aikin aikin kuma kada ya canza aikin. A hanya, an yi imanin cewa shekaru daga talatin zuwa biyar zuwa arba'in da hudu sune mafi kyawun cikin rayuwar mutane da yawa. A wannan lokacin da mutane suka daina neman kansu, sun fara fahimtar cewa suna yin daidai abin da suke so da kuma ƙayyade, yadda za a iya cimma sakamakon mafi girma.
4. Matakan kiyaye adadi. Yana daukan daga arba'in da biyar zuwa sittin da hudu. A wannan lokaci, kowane mutum yana so ya adana wuri da matsayi a cikin samarwa ko sabis. Suna fara godiya kuma suna tunanin abin da suka samu a baya. Abin da ya sa, a wannan lokaci, mutane sun fi mummunar duk abin da ke fuskantar harbe-harbe da ragewa. A gare su, irin wannan taron ya zama ainihin danniya, wanda yake da wuya a tsira. Sau da yawa akwai lokuta idan mutum ya shiga ciki, ya fara amfani da kwayoyi da barasa saboda an saukar da shi a cikin sabis ko an kore shi daga aikinsa. Saboda haka, kasancewa shugaba, kana buƙatar yin hankali tare da mutanen da suke cikin wannan matakan rayuwa kuma kada su yi hawan wuta ko su rage su sai dai, hakika, akwai dalilai masu kyau na wannan.
5. lokaci na ƙi. Wannan shine mataki na karshe, wanda ya fara bayan shekaru sittin da biyar. A wannan zamani, mutum ya riga ya fara gane cewa ikonsa na ruhaniya da na jiki yana raguwa, kuma ba zai iya cimma abin da ya iya yi a baya ba kuma kullum a matakin da ake bukata. Saboda haka, mutane sun riga sun dakatar da tunani game da aiki kuma suka fara shiga ayyukan da ke dacewa da damar halayen tunani da damar jiki na wani lokaci. Yawancin lokaci, damar da mutane ke da ita ya karu, saboda haka, a ƙarshe, aikin ya kusan ƙare.
Har ila yau, ya kamata a lura cewa rikicin ya faru a rayuwar kowa. Yana da ban sha'awa cewa lokutan rikici da aka haɗu da lokaci na cigaba da haihuwa, wani bangare ya dace da wannan rikici wanda ke faruwa a cikin aikin sana'ar mutum. Alal misali, rikicin farko ya faru ne lokacin da mutum ya fara koyi yadda za a rayu da kansa kuma, a lokaci guda, ya fara aikin sana'a. Bayan haka, mutane da yawa suna fara shakkar kwarewarsu da basira, suna ƙoƙarin daidaitawa. A wannan lokacin, kana buƙatar ka daina jin tsoro da shakkar kanka. A wannan zamani, zaka iya kammala karatunka da sake koya. Saboda haka, kana buƙatar gwada kanka a wurare daban-daban kuma nemi ainihin abin da ya fi daidai.
A lokacin rayuwa mai zuwa, mutum yana bukatar ya ji cewa yana samun wani abu. Saboda haka, na tsawon shekaru hu] u da biyar bayan kammalawar ma'anar sana'a, kowa yana bukatar cimma wani sakamako a cikin sana'a. Idan wannan bai faru ba, mutum zai fara wa kansa zargi kuma yana wulakanta halin kirki. Saboda haka, a cikin yanayin idan wannan ya faru, dole a canza wani abu sau da yawa: neman sabon mafita, sauya ayyukan aiki, ko cimma zaman lafiya a matakin ci gaba wanda ya riga ya kasance. In ba haka ba, aikin sana'ar zai shafi mutum ya lalata.